وابن فليح [ و ] في رواية الحلواني « 1 » عن القواس في الباب كله بتليين الهمزة الأولى على نحو حركتها ، فتكون في اللفظ كالياء المكسورة المختلسة الكسر ، وهي في الحقيقة بين الهمزة والياء الساكنة . 1486 - وقرأ نافع في رواية ورش من غير رواية أبي يعقوب « 2 » ، وفي رواية ابن « 3 » جبير عن أصحابه ، وابن كثير من رواية قنبل عن القواس من قراءتي « 4 » : بتحقيق الهمزة الأولى وتليين الثانية ، فتكون في اللفظ كأنها ساكنة وهي في القياس بين الهمزة والياء الساكنة . 1487 - وروى المصريون أداء عن أبي يعقوب عن ورش إبدالها ياء ساكنة ، فعلى ذلك يزاد في تمكينها لكونها حرف مدّ وسكون ما بعدها ، والبدل على غير قياس ، واستثنى لنا الخاقاني « 5 » ، وأبو الفتح « 6 » ، وأبو الحسن « 7 » ، في روايته عن ورش من جميع الباب موضعين ، وهما قوله في البقرة [ 31 ] : هؤلاء إن كنتم وفي النور : على البغآء إن أردن [ النور : 33 ] فرووهما عن قراءتهم بخلاف الترجمتين المتقدمتين بتحقيق الهمزة الأولى ، وجعل الثانية ياء مكسورة محضة الكسرة ، وبذلك « 8 » كان يأخذ فيهما أبو جعفر « 9 » ابن هلال وأبو غانم « 10 » بن حمدان وأبو جعفر « 11 » بن أسامة ، وكذلك رواه إسماعيل النحاس عن أبي يعقوب أداء . وروى أبو

--> ( 1 ) من الطريقين : الخامس بعد المائة ، والسادس بعد المائة . ( 2 ) يوسف بن عمرو بن يسار الأزرق . وطرقه عن ورش من الخامس والستين إلى السادس والسبعين على التوالي . ( 3 ) في م : ( أبي جبير ) وهو خطأ واضح . واسمه أحمد . ( 4 ) وطرقه من الثامن والتسعين إلى الرابع بعد المائة على التوالي ، ما عدا الثاني بعد المائة . ( 5 ) من الطرق : الخامس والستين ، ومن التاسع والستين إلى الرابع والسبعين على التوالي . ( 6 ) من الطريق الخامس والسبعين . ( 7 ) من الطرق : السادس والستين ، والسابع والستين ، والثامن والستين ، والسادس والسبعين . ( 8 ) من هنا إلى نهاية الفقرة نقله ابن الجزري في النشر ( 1 / 385 ) من قول الداني في الجامع . ( 9 ) اسمه أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال من الطريق السادس والستين . ( 10 ) اسمه مظفر بن أحمد بن حمدان . وتقدم في الفقرة / 1031 أن طريقه ليس من طرق هذا الكتاب . ( 11 ) اسمه أحمد بن أسامة بن أحمد . من الطريق التاسع والستين .